El diario granadino EL CORREO (1913-1934), fué fundado por quien fuera su Director, Carlos Rocha Avellán y es sobre todo recordado por haber dado acogida a las publicaciones literarias del Movimiento de Vanguardia, "Rincón de Vanguardia" y "Página de Vanguardia", a cargo de Pablo Antonio Cuadra Cardenal y Octavio Rocha Bustamante, hijo éste último de don Carlos y padre de Luis Rocha Urtecho, quien, junto con su nieto Luis Javier Espinoza Rocha, retoman hoy "El Correo Nicaragüense"; un blog pluralista, que agradece la reproducción de su contenido.

martes, 13 de mayo de 2014

El santo de la noche oscura



Onofre Guevara López

Durante la guerra de los ochenta se montó un escenario apropiado para la manipulación religiosa, continuó después de la guerra y en los años 2000 las ideas providencialistas aumentaron su presencia en los medios de comunicación. Predicadores apocalípticos aprovecharon la situación de inseguridad y pobreza, herencias de los años de guerra, para invadir los medios –en especial las radioemisoras— y desde ahí ganarse la conciencia de la gente con supuestas curaciones espirituales. Sobre todo, de las personas pendientes de los milagros de sus divinidades para aliviar su situación vital. 

Eso lo aprovecharon también los gobernantes, sin faltar Daniel Ortega, para agradecerles a “Dios y a la Santísima Virgen María” la fructífera oportunidad de ser jefes de gobierno. No sería raro que Ortega atribuya su “conversión” a un milagro de San Juan Pablo II. 

Dentro de aquel propicio ámbito nacional –más sus proyecciones internacionales—, fue anunciada la supuesta aparición de “la virgen de Cuapa” (1980); luego, se produjo la primera visita de Juan Pablo II (1983); y trece años después, la segunda visita papal, cuando la revolución ya tenía su RIP encima (1996). 

Lo de Cuapa, fue la versión “moderna” de lo de Fátima, Portugal, cien años después, con un mensaje anti comunista allá, y un mensaje anti sandinista acá, y en ambos casos, hubo intervención de la ultra derecha internacional. En Cuapa, hubo injerencia de uno de sus organismos especializados inexistente en Fátima: la Agencia Central de Inteligencia (CIA). El colofón paradójico del cuento de la “aparición” en Cuapa, es que Daniel Ortega, quien entonces encabezaba el gobierno contra el cual divulgaron el “mensaje de la virgen”, es ahora, 34 años después, ¡un fiel devoto de “la virgen de Cuapa”! 

La visita del papa en el 83, la hizo predispuesto a confrontar la revolución y lanzarle al mundo el mensaje de paz y reconciliación sin mencionar la agresión norteamericana mientras, de paso, aportaba su cuota a la alianza con Ronald Reagan. Sobre lo ocurrido frente a la UCA durante la presencia de Juan Pablo II, hubo cosas especialmente tergiversadas: las peticiones de una oración del papa por los asesinados por la Contra en San José de las Mulas, la negativa del papa a pronunciarla y la reacción de la gente. La demanda de la oración de las madres fue un acto sincero, pero la negativa del papa a ofrecerla, fue un gesto político. El hecho probable de que haya habido entre los manifestantes quienes fueran preparados para respaldar a los creyentes, no disminuyó en nada la sinceridad de la petición clamada por las madres ni la espontaneidad de la protesta masiva. 

Cuando trece años después se produjo la nueva visita de Juan Pablo II, y tuvo una no muy oculta finalidad revanchista por lo que él creyó fue un mal recibimiento oficial en 1983. Con ese sentimiento, el papa resumió en una frase definitoria lo que él dijo ver en la época sandinista: “una noche oscura”. La frase completa fue: “Recuerdo la celebración de hace trece años; tenía lugar en las tinieblas, en una gran noche oscura. Hoy he tenido la misma Eucaristía al sol; se ve que la Divina Providencia está actuando sus designios en la historia de las naciones de toda la humanidad.”

Se cobró y con réditos. El papa invocó a la divinidad como autora de la derrota revolucionaria, y le hizo el regalo de una consiga a la derecha local, la cual flamea en cualquier ocasión que cree necesario: “la noche oscura”. O sea, que a la noche de agosto de 1983, le han dado una simbología muy distinta de la realidad, para lo cual se han falseado y ocultado hechos. En lo oscuro se quiso simbolizar a la revolución, y a su contraria, la contrarrevolución civil triunfante (la “eucaristía”), la simbolizó en el sol, en la luz. 

¿Qué es lo que, adrede, dejaron oculto? El hecho simple de que la plaza donde se le recibió en 1983 era improvisada –pese que, dos años antes, allí se celebró el primer aniversario de la revolución—; después de la calle frente a la UCA, hacia el norte, había un amplio espacio sin pavimento ni buena iluminación. De forma que, como el acto se convocó para la tarde, la anoche llegó sin que el acto hubiese terminado. El papa simbolizó esa oscuridad circunstancial, con la oscuridad política que él supuso significaba la revolución.

Revancha y manipulación a la vez. El acto en la plaza del malecón --a la que después de la visita papal llamaron “plaza de la fe”-- fue a pleno sol, de lo cual el papa dedujo que la claridad había triunfado sobre la oscuridad. Pero hubo algo que no tomó en cuenta y volvió más falso el mensaje: esa plaza… ¡había sido construida e iluminada por una alcaldía sandinista! 

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Paráfrasis:



“Atila” ordenó demoler la Concha Acústica, dizque estaba por caerse solita debido a su “debilidad estructural”; pero tardaron cinco días para demolerla, porque… ¡de ”Atila” reflejaron su debilidad moral!

COMUNICADO

CEN PLI : “Bajo las ruinas de los monumentos tratan de enterrar la indignación ciudadana por la reelección de los magistrados”
Al cumplirse un mes del inicio de la actividad sísmica en los departamentos de Managua y León, el Comité Ejecutivo Nacional (CEN) del Partido Liberal Independiente (PLI),  comparte con la ciudadanía sus consideraciones sobre la actuación del gobierno durante este período:
La situación de emergencia generada por la actividad sísmica puso de manifiesto una vez más la naturaleza antidemocrática del Gobierno de Daniel Ortega. Las acciones de gobierno durante estas cuatro semanas de emergencia estuvieron caracterizadas por el secretismo en el manejo de información de interés público, el sectarismo en la canalización de la ayuda a los afectados, la falta de soluciones integrales a la vulnerabilidad en que se encuentran miles de familias; y la instrumentalización del sufrimiento ciudadano para lograr objetivos partidarios que nada tenían que ver con la prevención de desastres.
La expresión más visible del manejo irresponsable y oportunista de la crisis es la destrucción del Parque de la Paz y de la Concha Acústica ubicada en la Plaza Juan Pablo II, que fueron demolidos de forma arbitraria, repentina, sin estudios técnicos que lo justificaran y con absoluto desprecio a su valor histórico y arquitectónico. La destrucción del Faro del Parque de la Paz, que ha tratado de ser encubierta con la posterior destrucción de la Concha Acústica, constituye una ofensa a la memoria de los miles de nicaragüenses que ofrendaron su vida para que Nicaragua viviera en paz y democracia.
Fue evidente en ambos casos que el objetivo del gobierno no fue proteger a los ciudadanos, sino enterrar las  evidencias de nuestra historia reciente y,  lo que es más grave, tratar de enterrar la indignación ciudadana por la imposición de los mismos magistrados electorales que se han robado el voto ciudadano.
Consciente de los daños que la falta de institucional causa a nuestro pueblo, el Partido Liberal Independiente continuará trabajando en su fortalecimiento y en la búsqueda de un gran acuerdo nacional que permita a Nicaragua contar con un sistema electoral confiable y elegir un gobierno respetuoso de la ley y enfocado en la solución de los problemas ciudadanos.

domingo, 11 de mayo de 2014

Un Primero de Mayo sin clase



Onofre Guevara López

Quizás sea más apropiado decir que en nuestro país, el Primero de Mayo ha sido convertido en un evento desclasado, despojado de su identidad histórica, desde cuando el gobierno lo sustituyó por el 30 de abril. Lo tiraron al vacío de la inocuidad social, pues el Primero de Mayo es el símbolo, fecha que marcó el inicio de las huelgas obreras en Chicago (1886), las cuales el vengativo sistema capitalista castigó con cárcel y muerte, tratando de preservar una de las formas claves de su explotación: la jornada laboral de más de ocho horas.

El “fechicidio” de Ortega no es casual, menos inocente. Con el cambio de fecha de la conmemoración obrera internacional, logró lo que el somocismo no pudo con todos sus medios de represión durante 43 años de dictadura: desclasar una fecha simbólica en la lucha de los trabajadores por la justicia social. Primero compró la voluntad de un grupo de líderes de la mayor parte del sindicalismo, para dejarlo sin autonomía ni agenda propia, sometido a su agenda política. Ni en el país-cuna de la masacre del 86 del siglo XIX, donde oficialmente se ignora el Primero de Mayo, evitaron que se conmemorara en las calles de Nueva York y otras ciudades, enarbolando la demanda de respeto a los derechos humanos de los inmigrantes.

Los trabajadores nicaragüenses comenzaron a experimentar la suplantación de su día desde antes de la derrota de la revolución, cuando la dirigencia sindical –entonces sandinista— comenzó a ceder su espacio a Ortega en la conducción sindical, y permitió ser suplantada por él en la tribuna de los actos conmemorativos del Primeo de Mayo. Ahora, los líderes de la CST y el FNT, convertidos en instrumentos políticos de Ortega, solo se ocupan de obligar la asistencia obrera y dirigir el coro de las ovaciones y las consignas que Rosario elabora. Así surgió la gran paradoja: quien nunca tuvo relación alguna con el trabajo, se convirtió en el “grande y único líder obrero”, con la facultad de cambiarle la esencia de clase al Primero de Mayo, sacarlo de las calles y del histórico calendario de las luchas obreras.

Eso coincidió con el proceso de escape de Ortega de las posiciones revolucionarias hacia su nueva condición patronal derechista, escape que no ha querido hacerlo en solitario, y arrastra consigo a gran parte del movimiento sindical. Este es un fenómeno político y social de efectos superiores al cambio del día para conmemorar el Primero de Mayo, pues se trata de la anulación de la autonomía sindical que los trabajadores conquistaron, aun estando el país estaba bajo la intervención armada de los Estados Unidos. La lucha por la existencia del sindicalismo y la conservación de su autonomía, fue paralela a la lucha armada del General Sandino contra esa intervención. El movimiento obrero rompió el monopolio político de las clases dominantes tradicionales y dejaron de ignorarlo solamente para reprimirlo y calumniarlo. 

El objetivo del gobierno orteguista no ha sido muy diferente al de los gobiernos anteriores. Concluida la revolución, se desnaturalizó una de las funciones del sindicalismo como controlador social de las instituciones estatales, y ahora Ortega lo utiliza en su interés de perennizar su proyecto político personal. Estimula la desviación político-ideológica del sindicalismo y lo obliga a aceptar sus arreglos personales con la clase patronal, lo que desnaturaliza y entumece la actividad de los sindicatos.

Aunque el surgimiento de nuevos organismos sindicales es indetenible –porque nacen por una necesidad objetiva de las contradicciones sociales—, la traición de los líderes sindicales por su claudicación ante el gobierno y los patronos, es factor de retraso y sabotaje en contra del sindicalismo. El sistema impuesto por el orteguismo, es una escuela permanente para la perversión del sindicalismo.

Recuperar la independencia de los sindicatos y el desarrollo de la conciencia de clase, y reactivar su innata combatividad, es la tarea más importante que tienen los trabajadores en esta etapa. Pero no será una tarea fácil ni de corto tiempo, pues visto objetivamente, ni siquiera se vislumbra el inicio de tan enorme tarea, porque antes habrá que remover el sistema que ha creado las condiciones para la descomposición del sindicalismo. 

Y es imperativo que de esta tarea no quede marginada ninguna de las tendencias en las que está dividido el sindicalismo, pero a condición de luchar por la renovación de sus actuales líderes, los cuales sufren de la misma enfermedad del sistema político y social establecido: la corrupción. Esto hace mucho más difícil la reivindicación de la independencia del sindicalismo nicaragüense, pero no imposible.

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Paráfrasis:

Dicen que Casi todo lo bueno que se ha dicho del socialismo es mentira; y todo lo malo que se dice del capitalismo… ¡es la pura verdad!

La idiocia “twittera”



Onofre Guevara López

Tan natural es padecer de un acceso de tos como del complejo Alzheimer, ser sensible a cualquier sustancia para sufrir una alergia como sufrir de idiocia. Todo sufrimiento orgánico o psíquico del ser humano es tratable médicamente, pero el padecimiento de idiocia de origen artificial, digamos el idiota que lo es por una causa no natural, es un mal incurable, porque la falta de sensatez no se cura con nada. 

¿Cuál es la característica del idiota artificial? Tener fe ciega en los cuentos, desde los de camino hasta en los cuentos bíblicos de las sectas religiosas y, en esta época mediática, creer al pie de la letra todo tipo de noticia; o sea, tener como un dogma todo lo que se le presenta frente a sus ojos. No pocos reaccionan airados cuando se habla del ejército mediático en funciones actuales en contra del proceso de Venezuela, donde se omiten las cuestiones de fondo –tal como el objetivo del petróleo— y se refocilan con los asuntos de formas –como el manejo político en torno al gobierno—, atribuyéndole a este último todo lo que desde el exterior se fabrica para justificar agresiones.

No por popular y casero, el refrán de que “la mentira tiene patas cortas” deja de ser cierto. El domingo recién pasado nos despertaron con una información ya sospechada acerca de cómo en Cuba la Usaid, una de las agencias gringas desestabilizadoras, está aplicando desde hace dos años el método de fabricar rebeliones populares con la manipulación política del “twitter”. Algo que confiesan haber ensayado en Moldavia, Filipinas y “otros países” por no confesar aún que también en Venezuela, entre los países con gobiernos indeseados por las transnacionales del petróleo y de otras riquezas naturales adquiridas a través concesiones leoninas otorgadas por políticos apátridas.

Los fabricantes de idiotas artificiales en serie, base social de las conspiraciones, ahora anuncian que están fracasando en Cuba con su método. ¿Lo hubieran descubierto si tuvieran perspectivas de éxito? Quién sabe. En la mente de los creadores de “revoluciones virtuales”, sustitutas de las intervenciones armadas clásicas, no cabe imaginar la función que en las verdaderas revoluciones desempeñan la conciencia, la cultura, el sentimiento patrio, el conocimiento de su historia, la ética y la educación de las personas. Por la costumbre de irrespetar los derechos de los pueblos, los fabricantes de “rebeldías” ven y tratan a la gente como simple objeto con el cuales pueden hacer lo que se les antoje. 

Tienen, además, el signo de dólar en los ojos y una caja fuerte por alma. Utilizan sus millones en abundancia confiando en su efectividad de conquistar voluntades al margen de la conciencia. Un mercenario no podría ver en otra persona si no, una copia de su propia codicia. El nicaragüense que produjo por encargo –una acción mercenaria— la red social con plata de la Usaid –fuente inagotable de conspiraciones—, pretendió producir en Cuba una “rebelión” juvenil. Ante su previsto fracaso, ya debe estar pensando en qué falló su técnica, en por qué durante tantos años no hubo las reacciones que esperaba, pero sería mejor que antes revisara la falla histórica-ideológica de su propio conocimiento. 

Parece que ni sospecha de los 200 años de la resistencia cubana ante la pretensión colonialista gringa de apoderarse de la isla con el argumento de que es una extensión territorial natural de su país. No sabe de las agresiones armadas, los bloques económicos y las campañas calumniosas mucho más dañinas que su “twitter cubano” habidas en ese tiempo, sin mucho éxito. Ignora que la resistencia cubana frente al imperialismo no ha sido local ni pasiva, sino activa y solidaria con naciones africanas en lucha contra de su aliado, el colonialismo en Angola, Mozambique, Namibia y la Sudáfrica pre Mandela. Ni sospecha que en esos pueblos los soldados que derrotaron a los ejércitos mercenarios del colonialismo, los médicos y educadores en casi todo el tercer mundo que triunfan sobre enfermedades y la ignorancia –causadas por los colonialistas, aliados de Estados Unidos—, son los padres, hermanos y parientes de la juventud cubana que con “twitter” pretende corromper y volverla en contra de sus herencias. 

Lo construido con patriotismo y ética el pueblo cubano, no lo ha hecho con medios electrónicos ni métodos artificiales, sino con hombres y mujeres conscientes, en cuyos ejemples se mira, se estimula y educa la juventud cubana actual, la cual ética y culturalmente está por encima de todo tipo de mercenario movido con los millones de la Usaid bajo la inspiración y los intereses de las colmilludas transnacionales estadounidenses.

La primaveras cubana nació en 1959, y sus gestiones rectificadoras actuales, son para seguir derrotando los problemas que las agresiones externas les han creado e impedido resolver. Esa realidad no es ideal ni digital, sino esencialmente humanista; puede ser distorsionada noticiosamente, pero no cambiada al gusto y por encargo, así en Cuba como en todas partes existan idiotas artificiales persignándose ante las catedrales “twitteras”. Pero la mayoría de la juventud, sigue siendo vital en el relevo generacional de la revolución, que no es “made in Usaid” ni esta puede deshacerla con su idiocia “twittera”. 

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Paráfrasis

Las funciones del Ejército Nacional y de la Policía Nacional están siendo reprogramadas por mero interés particular…

La camarada Vychinski

Fabián Medina

A propósito de la demolición de la obra dejada por Herty Lewites, les comparto un extracto de un artículo que escribí el 20 de agosto de 2006 titulado "La camarada Vychinski, para que vean lo que realmente pensaba y piensa Rosario Murillo del desaparecido Herty. Vean quien es el "verdadero astro de la impostura":
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Entre agosto de 1936 y marzo de 1938 se celebraron en Moscú unos juicios que asombraron al mundo. Docenas de bolcheviques de la primera hora, héroes de la Revolución que habían alcanzado los más altos cargos en el Partido Comunista y en la Tercera Internacional, como Zinóviev, Kámenev, Bujarin, Piatokov, Rykov y otros, fueron juzgados y ejecutados por supuestos crímenes que incluían desde conjuras terroristas para asesinar a Stalin y otros dirigentes del Kremlin hasta complicidad con la Gestapo, con miras a socavar el régimen soviético. 

La acusación contra los dirigentes del partido de Lenin fue sostenida por Andrei Vychinski, un obscuro abogado que trepó con gran rapidez en los años de Stalin: de director de enseñanza superior a fiscal de la República Federativa Soviética de Rusia en 1931, fiscal adjunto de la U.R.S.S. en 1933 y fiscal general en 1935, sucesivamente. Llevó a cabo la interpelación contra los viejos bolcheviques en los procesos a puerta cerrada, y su primera requisitoria, contra los acusados de agosto de 1936, dio el tono de lo que serían las demás.

En Nicaragua, el pseudo-marxismo Orteguista muestra la misma retícula ideológica que el stalinismo: el llamado “marxismo bienaventurado” o religioso, donde el capitalismo es erigido en Mal Absoluto y Mal Mítico, como coartada para justificar todo tipo de atropellos, habida cuenta que con una idea abstracta de Humanidad y de un Futuro Feliz, no incomoda sacrificar a seres humanos concretos. Un esquema mental parecido al de los aztecas, que en nombre de principios teológicos abstractos eran capaces de arrancarles el corazón a personas vivas y concretas.

La pervivencia de este esquema de pensamiento se manifiesta en el stalinismo criollo a través del discurso intolerante y los esperpentos teológico-sentimentales que emanan de la Secretaria de Comunicación del FSLN, Rosario Murillo, que es la versión nativa del Camarada Vychinski. Para comprobarlo, basta comparar las palabras de éste de agosto de 1936 en Moscú, con las de Rosario Murillo en la Luna de Cuarto Menguante(sic) del 3-4 de Marzo, 2005 en Managua contra el desaparecido Herty Lewites:

La acusación stalinista de ayer:
"Denuncio a los viles aventureros que han intentado pisotear con sus sucios pies las flores más perfumadas de nuestro jardín socialista, embusteros e histriones, miserables pigmeos que semejan perrillos insignificantes arremetiendo contra un elefante… Un final triste e infame espera a estos hombres que pertenecieron a nuestras filas, pero que nunca se distinguieron ni por su firmeza ni por su abnegación por la causa del socialismo. 
Tenemos ante nosotros a criminales peligrosos, inveterados, crueles, despiadados respecto a nuestro pueblo, a nuestros ideales, respecto a los dirigentes de nuestra lucha, a los jefes del país soviético y a los obreros de todo el mundo. No se puede perdonar al enemigo pérfido. Todo el pueblo se levanta, se estremece, se indigna... ¡que los malditos reptiles sean aplastados!
Yo, en tanto que representante de la acusación del Estado, uno mi voz al fragor de millones de voces, a la indignación de los hombres soviéticos y obreros de todo el mundo; mi voz indignada de acusador del Estado. Exijo que todos estos perros sean fusilados, sin excepción. 

La acusación de la Vychinski criolla:
"Herty Lewites es un cobarde. Un obsceno manipulador. Un pantano ambulante. Es un servil instrumento de pútridos intereses. De los aberrantes y pérfidos intereses del imperio, y de los serviles del imperio. De los reptiles y sanguijuelas, que viven de arrastrarse ante ese imperio, y de chupar la sangre inocente, y heroica, de l@s nicaragüenses.

Yo acuso a ése gelatinoso astro de la impostura, a esa figura mediocre, retorcida, y vil, que satura nuestras pantallas, en el chischil y cascabel mediático más grande que hayamos padecido en tiempos recientes.

(…) Mi tradición familiar, mis venas, que honrosa y orgullosamente llevan algo de esa sangre luminosa del Profeta, del General de Hombres Libres, Augusto César Sandino, mis venas, se rebelan, se indignan, se enfurecen. Arden y claman justicia. Exigen reparación.
(…) porque se burla de la Sangre Santa; porque pretende servirse de esa Sangre Santa, y servirla, gratis, al imperio; porque su ambición, su perfidia sin límites lo llevó, estoy segura, a idear todas las posibles formas de humillación y disminución, del sandinismo; porque su perversidad alimenta, nutre y engorda, las ansias de todos los enemigos del sandinismo. 
Por éso, yo lo acuso, lo recuso, y lo condeno... " 

Como se puede ver, ambos discursos se parecen como una gota de agua a otra. Comparten el mismo “método dialéctico” de injuriar tautológicamente a los acusados: “La prueba de que eres un lacayo de la burguesía es que no estás 
incondicionalmente de acuerdo conmigo y no estás incondicionalmente de acuerdo conmigo porque eres un lacayo de la burguesía.” De pasada, Murillo nos dice que lleva en sus venas algo de “la luminosa sangre del Profeta”, el Gral. Sandino y que entonces, cuando ella acusa, es el mismísimo Sandino el que lo hace. Si aquél es el Profeta, yo soy la apóstol, portadora de la sangre real: burlarse de ella, nos dice Murillo, es burlarse de su “sangre santa”. 

Pese a semejante postura, un año después y a propósito de las elecciones, Murillo habla ahora de Reconciliación y una campaña con visos de expiación purificadora que denomina “Peregrinaje”.

¡Los ricos mueren por exceso de atención médica!

Entrevista realizada a Juan Gérvas, doctor en Medicina por Inma Sancis, publicada en La Vanguardia, en la que nos advierte de los peligros de la medicina preventiva. 
 
Juan Gervás de 64 años, vive en Madrid, casado con la doctora Mercedes Pérez , tienen 4 hijos y 8 nietos. Se ha jubilado, ha sido profesor de las universidades de Valladolid, Autónoma de Madrid y Johns Hopkins de EEUU, han firmado conjuntamente un libro titulado Sano y salvo (y libre de intervenciones médicas innecesarias).
 
¿Es verdad que la actividad del sistema sanitario es la tercera causa de muerte?
Sí, en EE.UU. causa 225.000 muertes anuales. En España los medicamentos tienen unos 19 millones anuales de efectos adversos y provocan la muerte a 6.500 pacientes. También se ha demostrado que cuando los médicos hacen huelga las muertes disminuyen un 45%. Y mis afirmaciones se basan en estudios científicos fiables.
 
¿No siempre es mejor prevenir?
Los daños de la prevención se perciben a largo plazo. Hoy sabemos que por ejemplo la terapia hormonal sustitutiva para eliminar los síntomas de la menopausia, utilizada por millones de mujeres, provoca infartos, embolias y cáncer de mama (55.000 nuevos casos en el Reino Unido).
 

Ahora se lleva el diagnóstico precoz.
Hoy se diagnostica antes y más, pero la mortalidad es la misma. El diagnóstico precoz no mejora el diagnóstico de muerte.
 
¿Entonces?
Produce algo terrible: hordas de supervivientes, por ejemplo de cáncer, que viven más tiempo con el diagnóstico pero no viven más.
 
Qué duro.
La autoexploración de mama no disminuye la mortalidad, pero duplica las biopsias. El cáncer de cuello de útero no disminuye por hacer citologías, pero se siguen haciendo diez millones de citologías al año en España. Si quiere disminuir el cáncer de cuello de útero, céntrese en la población marginada.
 
¿Y el cáncer de próstata?
Si quiere reducirlo, no haga el cribado de cáncer de próstata en personas que no tengan síntomas. Hay muchísimos cánceres inofensivos, histológicos, que se diagnostican y se tratan en nombre de la prevención.
 
¿Desaparecen solos?
Sí, o se quedan tranquilos. Y no son tumores pequeños, el de próstata puede representar el 60%, y el de mama el 47%, pero se quita el pecho, se hace radioterapia, quimioterapia, y la vida de esa mujer girará alrededor de un cáncer que nunca la habría matado.
 
Entonces, ¿qué hacemos?
Disminuirían muchos cánceres haciendo menos radiología y controlando los tóxicos industriales. Pero en este complejo mundo de intereses, deseos y expectativas cuajan propuestas de prevención imposible, de intervenciones sin justificación que dañan a la población con pruebas diagnósticas y los tratamientos consecuentes.
 
¿Por qué remiten solos?
Normalmente, los que remiten solos no dan síntomas ni molestias, somos nosotros los que los descubrimos. En el diagnóstico precoz no se parte de población con síntomas.
 
¿Qué me dice de las vacunas?
Hay vacunas necesarias, pero otras como las de la gripe, el virus del papiloma humano, el neumococo, el rotavirus o la varicela son puro negocio.

 
¿La vacuna de la gripe no es efectiva?
Durante la pandemia de la gripe A vacunaron a la población sueca (el beneficio teórico era 50 muertos menos) y produjeron 200 casos de narcolepsia en adolescentes.
 
Enfermos crónicos.
Lavarse las manos disminuye mucho la transmisión de la gripe, y el 40% de los médicos y enfermeras no lo hace. Pero la vacuna de la gripe no disminuye el contagio ni las muertes, no es eficaz en personas sanas ni en personas mayores de 65 años, lo ha publicado la revista The Lancet. A la gente mayor la atiborran de pastillas, como si ser viejo fuera una enfermedad, y eso le resta calidad de vida y a menudo la mata.
 
¿Y la epidemia de colesterol?
Su nivel de colesterol no tiene nada que ver con su pronóstico respecto a las probabilidades de tener infarto de miocardio, y la mayoría de dichos infartos se dan en personas con colesterol normal o bajo. Además, los tratamientos para bajar el colesterol sólo son eficaces en las personas que ya tienen problemas coronarios, en todos los demás casos el tratamiento es inútil y perjudicial. No se mida el colesterol, sea feliz, porque ser feliz y optimista añade ocho años de vida. Y practique la dieta mediterránea, que no consiste en tomar aceite de oliva a cucharadas, sino en poner un mantel, cubiertos y tener compañía: no coma delante del televisor. Y si está embarazada, disfrute.
 
¿Demasiadas ecografías?
Sí, y no están justificadas, ni los suplementos rutinarios de hierro y yodo. Estados Unidos, que es el país más intervencionista y el que más dinero gasta en la atención al parto, ha triplicando su mortalidad.
 
¿Es verdad que se muere por exceso de atención?
Sí, los pobres mueren por carencia de atención y los ricos por exceso. Un tac son 750 radiografías en un adulto y el doble en un niño. La radiación que recibió la población en Japón en la Segunda Guerra Mundial equivale a cinco tacs. ¡Ojo con los chequeos!

 
¿Y las vitaminas?
En los países ricos, los complementos vitamínicos son como mínimo inútiles y en muchos casos perjudiciales.

Derechas con look de izquierda

por Raúl Zibechi

Las recientes manifestaciones de masas generadas por las derechas en los más diversos países, muestran su capacidad por apropiarse de símbolos que antes desdeñaban, introduciendo confusión en las filas de las izquierdas.

El 17 de febrero de 2003 Patrick Tyler reflexionaba sobre lo que estaba sucediendo en las calles del mundo en una columna en The New York Times: "Las enormes manifestaciones contra la guerra en todo el mundo este fin de semana son un recordatorio de que todavía puede haber dos superpotencias en el planeta: los Estados Unidos y la opinión pública mundial".

"Mira a tu alrededor y verás un mundo en ebullición", escribe el editor estadounidense Tom Engelhardt, editor de la página tomdispatch. En efecto, diez años después del célebre artículo del Times, que dio la vuelta al mundo en ancas del movimiento contra la guerra, no hay casi rincón del mundo donde no exista ebullición popular, en particular desde la crisis de 2008.

Se podrían enumerar la Primavera Árabe que derribó dictadores y recorrió buena parte del mundo árabe; Occupy Wall Street, el mayor movimiento crítico desde los años sesenta en Estados Unidos; los indignados griegos y españoles que cabalgan sobre los desastres sociales provocados por la megaespeculación. En estos mismos momentos, Ucrania, Siria, Sudán del Sur, Tailandia, Bosnia, Turquía y Venezuela están siendo afectadas por protestas, movilizaciones y acciones de calle del más diverso signo.

Países que hacía décadas que no conocían protestas sociales, como Brasil aguardan manifestaciones durante el Mundial luego de que 350 ciudades vieran cómo el desasosiego ganaba las calles. En Chile, se ha instalado un potente movimiento juvenil estudiantil que no muestra signos de agotamiento y en Perú el conflicto en torno a la minería lleva más de un lustro sin amainar.

Cuando la opinión pública tiene la fuerza de una superpotencia, los gobiernos se han propuesto entenderla para cabalgarla, manejarla, reconducirla hacia lugares que sean más manejables que la conflagración callejera, conscientes de que la represión por sí sola no consigue gran cosa. Por eso, los saberes que antes eran monopolios de las izquierdas, desde los partidos hasta los sindicatos y movimientos sociales, hoy encuentran competidores capaces de mover masas pero con finas opuestos a los que esa izquierda desea.

Estilo militante
Campamento en Uruguay (2010) auspiciado por Open Society Institute de George Soros.

Desde el 20 hasta el 26 de marzo de 2010 se realizó en el departamento uruguayo de Colonia un "Campamento Latinoamericano de Jóvenes Activistas Sociales", en cuya convocatoria se prometía "un espacio de intercambio horizontal" para trabajar por "una Latinoamérica más justa y solidaria". Entre el centenar largo de activistas que acudieron ninguno sospechaba de dónde habían salido los recursos para pagar sus viajes y estadías, ni quiénes eran en realidad los convocantes (Alai, 9 de abril de 2010).

Un joven militante se dedicó a investigar quiénes eran los Jóvenes Activistas Sociales que organizaban un encuentro participativo para "comenzar a construir una memoria viva de las experiencias de activismo social en la región; aprender de las dificultades, identificar buenas prácticas locales aprovechables a nivel regional, y maximizar el alcance de la creatividad y el compromiso de sus protagonistas".

El resultado de su investigación en las páginas web le permitió averiguar que el campamento contó con el auspicio del Open Society Institute de George Soros, y de otras instituciones vinculadas al mismo. La sorpresa fue mayúscula porque en el campamento se realizaban reuniones en ronda, fogones y trabajos colectivos con papelógrafos, con fondo de whipalas y otras banderas indígenas. Un decorado y estilos que hacían pensar que se trataba de un encuentro en la misma tónica de los Foros Sociales y de tantas actividades militantes que emplean símbolos y modos de hacer similares. Algunos de los talleres empleaban métodos idénticos a los de la educación popular de Paulo Freire que, habitualmente, suelen emplear los movimientos antisistémicos.

Lo cierto, es que unos cuantos militantes fueron usados "democráticamente", porque todos aseguraron que pudieron expresar libremente sus opiniones, para objetivos opuestos para los que los convocaron. Este aprendizaje de la fundación de Soros fue aplicado en varias ex repúblicas soviéticas, durante la "revuelta" en Kirguistán en 2010 y en la revolución naranja en Ucrania en 2004.

Ciertamente, muchas fundaciones y las más diversas instituciones envían fondos e instructores a grupos afines para que se movilicen y trabajen para derribar gobiernos opuestos a Washington. En el caso de Venezuela, han sido denunciadas en varias oportunidades agencias como el Fondo Nacional para la Democracia (ned por sus siglas en inglés), creada por el Congreso de Estados Unidos durante la presidencia de Ronald Reagan. O la española Fundación de Análisis y Estudios Sociales (faes) orientada por el expresidente José María Aznar.

Ahora estamos ante una realidad más compleja: cómo el arte de la movilización callejera, sobre todo la orientada a derribar gobiernos, ha sido aprendida por fuerzas conservadores.

El arte de la confusión
El periodista Rafael Poch describe el despliegue de fuerzas en la plaza Maidan de Kiev: "En sus momentos más masivos ha congregado a unas 70.000 personas en esta ciudad de cuatro millones de habitantes. Entre ellos hay una minoría de varios miles, quizá cuatro o cinco mil, equipados con cascos, barras, escudos y bates para enfrentarse a la policía. Y dentro de ese colectivo hay un núcleo duro de quizás 1.000 o 1.500 personas puramente paramilitar, dispuestos a morir y matar lo que representa otra categoría. Este núcleo duro ha hecho uso de armas de fuego" (La Vanguardia, 25 de febrero de 2014).

Esta disposición de fuerzas para el combate de calles no es nueva. A lo largo de la historia ha sido utilizada por fuerzas disímiles, antagónicas, para conseguir objetivos también opuestos. El dispositivo que hemos observado en Ucrania se repite parcialmente en Venezuela, donde grupos armados se cobijan en manifestaciones más o menos importantes con el objetivo de derribar un gobierno, generando situaciones de ingobernabilidad y caos hasta que consiguen su objetivo.

La derecha ha sacado lecciones de la vasta experiencia insurreccional de la clase obrera, principalmente europea, y de los levantamientos populares que se sucedieron en América Latina desde el Caracazo de 1989. Un estudio comparativo entre ambos momentos, debería dar cuenta de las enormes diferencias entre las insurrecciones obreras de las primeras décadas del siglo XX, dirigidas por partidos y sólidamente organizadas, y los levantamientos de los sectores populares de los últimos años de ese mismo siglo.

En todo caso, las derecha han sido capaces de crear un dispositivo "popular", como el que describe Rafael Poch, para desestabilizar gobiernos populares, dando la impresión de que estamos ante movilizaciones legítimas que terminan derribando gobiernos ilegítimos, aunque estos hayan sido elegidos y mantengan el apoyo de sectores importantes de la población. En este punto, la confusión es un arte tan decisivo, como el arte de la insurrección que otrora dominaron los revolucionarios.

Montarse en la ola
Un arte muy similar es el que mostraron los grupos conservadores en Brasil durante las manifestaciones de junio. Mientras las primeras marchas casi no fueron cubiertas por los medios, salvo para destacar el "vandalismo" de los manifestantes, a partir del día 13, cuando cientos de miles ganan las calles, se produce una inflexión.

Las manifestaciones ganan los titulares pero se produce lo que la socióloga brasileña Silvia Viana define como una "reconstrucción de la narrativa" hacia otros fines. El tema del precio del pasaje pasa a un segundo lugar, se destacan las banderas de Brasil y el lema "Abajo la corrupción", que no habían estado originalmente en las convocatorias (Le Monde Diplomatique, 21 de junio de 2013). Los medios masivos también desaparecieron a los movimientos convocantes y colocaron en su lugar a las redes sociales, llegando a criminalizar a los sectores más militantes por su supuesta violencia, mientras la violencia policial quedaba en segundo plano.

De ese modo, la derecha que en Brasil no tiene capacidad de movilización, intentó apropiarse de movilizaciones cuyos objetivos (la denuncia de la especulación inmobiliaria y de las megaobras para el Mundial) estaba lejos de compartir. "Es claro que no hay lucha política sin disputa por símbolos", asegura Viana. En esa disputa simbólica la derecha, que ahora engalana sus golpes como "defensa de la democracia", aprendió más rápido que sus oponentes.

Raúl Zibechi, periodista uruguayo, escribe en Brecha y La Jornada y es colaborador de ALAI.